| Istorija politi?kih teorija |
|
|
Autori: Igor Janev U okviru istraivanja politi?ke teorije u ovoj monografiji su obuhva?ene gotovo sve bitnije doktrine i teorije politike, drave i prava. Naglasak u razmatranju je stavljen pre svega na klasi?ne i moderne pravce razvoja teorijske misli o politi?kom, dravnom ure?enju i drutvu. Predmet istraivanja je naro?ito vezan na trendove razvoja politi?ke misli i u okviru toga mogu?nostima sinteze ili uoptenja suprotstavljenih politi?kih doktrina ili pravaca. Poseban napor je u istraivanjima je vezan za mogu?nost Holisti?kog prilaza politici i dravi i mogu?nostima primene Opte teorije sistema. U Prvoj glavi izlae se istorija starih i klasi?nih politi?kih teorija koje zapo?inju od filozofije Platona i Aristotela, zatim doti?u Rimsku politi?ku i naro?ito pravnu misao i teoriju, pa zatim sledi Srednji vek sve do Renesanse. Posle Platona i Aristotela, istorijski sledi politi?ka teorija Polibija na koju se zatim nadovezuje razvoj Rimske pravne misli. Potom se u ovoj glavi monografije izlae politi?ka teorija Srednjeg veka sa karakteristi?nim doktrinama Sv. Avgustina i Tome Akvinskog, koji u sredite svojih objanjenja stavljaju vezu sa Bogom. U Drugoj glavi politi?ke teorije po?inju od renesansnog politikologa N. Makijavelija, i potom se prati razvoj pravne i politi?ke misli o me?unarodnom pravu i suverenitetu (. Boden), pa zatim renesansna ugovorna teorija drave i naposletku razvoj klasi?ne liberalne politi?ke teorije drave i prava. U Tre?oj glavi knjige su izloene doktrine i teorije iz perioda Francuske buroaske revolucije, filozofija Berka i Bentama, potom filozofija naprednog liberalizma B. Konstana i A. Tokvila, kao i osnove klasi?ne nema?ke filozofske misli (Kant, Fihte, Hegel) do Marksa, Engelsa, Lenjina i Lasala. U ?etvrtoj glavi razmotrene su one teorije koje imaju ve?i zna?aj za savremenu politi?ku teoriju i filozofiju. Razmatranja po?inju od filozofije D. Rolsa i njegovog razumevanja pravde kao distributivne (odnosno relativizovane) drutvene kategorije. Ova politi?ka filozofija je imala prakti?nog i teorijskog zna?aja na razvoj soclijal-demokratske misli. U Petoj glavi razmatrano je pitanje osnova drutvene i prirodne filozofije. Problem atomizma koji se javlja u Optoj teoriji sistema, kao i problem ?beskona?nog deljenja? elemenata koji se u dijalekti?kom prilazu manifestuje kao ?elementaristi?ki paradoks? bio je nezaobilazan i trebalo ga je razreiti. Na kraju u Zavrnim razmatranjima, u?injen je napor da se odre?eni politi?ki fenomeni ili ustanove idejno bolje i svestranije definiu i da se elementi ?realisti?kih?, liberalnih?, ?funkcionalisti?kih? i dijalekti?kih stavova priblie. U ovu svrhu Opta teorija sistema i Relacionizam se pokazao klju?em pribiliavanja suprotstavljenih idejnih koncepata.
|






Autor: Tomislav Odak